BOLETÍN No 240 : "SI SI" AL CARDENAL RATZINGER

Siempre me he puesto a pensar en que posición real estaba Ratzinger cuando era "Papa", a pesar que lo que si sabemos que fue parte del motín intelectual en la subversión durante el Concilio Vaticano II por su espíritu y mentalidad modernista , ya que fue un perito teológico importante en las reformas junto con Karl Rahner, Hans Kung, Wojtyla , Ives Congar , etc, etc. También ahora después de su renuncia lo veo con anhelo vago de arrepentimiento ( tal vez ) sobre lo que sabe o tal vez hizo o permitió según su responsabilidad en contra de la Iglesia de Cristo por el cual fue elegido para defenderlo , bueno Dios lo juzgue con misericordia o con justicia implacable.

  

Buscando entre mis documentos hallé este artículo interesante sobre un tema candente, la infabilidad papal.  

Escribe el card Ratzinger en su libro  Introduzione allo  spirito della liturgia (Introducción al espíritu de la Liturgia) (ed San  Paolo).

<<Tras el Concilio Vaticano II  se generó la impresión  de que el Papa  podía hacer  cualquier cosa  en materia de liturgia… Así fue como  desapareció, en grandes zonas de la conciencia  difusa  de Occidente, la noción de la Liturgia  como algo que nos precede  y que no se puede ser “hecho” a nuestro antojo. Pero de hecho, el Concilio Vaticano I*  no pretendió definir  en absoluto al Papa como un monarca absoluto, sino, por el contrario, como el garante de la  obediencia  a la Palabra trasmitida: su potestad se liga a la Tradición  de la fe, lo que rige también en el campo  Litúrgico (…). La autoridad del Papa no es ilimitada: está al servicio de la Santa Tradición]  (pág. 162).

Al canciller Bismarck, quien había afirmado que el concilio  Vaticano I* había hecho del Papa un déspota al definir la infalibilidad pontificia, los obispos alemanes le respondieron  lo siguiente en una declaración  colectiva de enero- febrero de 1875:

1)  El Papa está sometido al derecho divino  y se halla atado  al ordenamiento que Jesucristo dio a su Iglesia.

2)  La<< Iglesia católica no es, por cierto, una sociedad  en la que se admita el inmoral y despótico principio  según el cual  la obediencia a las órdenes del superior exime de toda responsabilidad personal>>.

3) << La infalibilidad  es una propiedad  que se refiere exclusivamente  al magisterio

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Si el Señor os manda grandes tribulaciones, es señal manifiesta de que tiene  sobre vosotros grandes designios  y quiere que os hagáis santos. ¿Quieres llegar a ser un gran santo? Ruega a Jesús que te haga sufrir mucho, porque no hay madera más apta para encender y conservar  el fuego del amor divino que el madero de la cruz.

San Ignacio de Loyola

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supremo del Papa y este (…)  se liga al contenido de la Sagrada Escritura y de la Tradición, como también a las definiciones formuladas ya por el magisterio  eclesiástico>>.

Pio  IX alabo  a los obispos  tudescos por dichas <<excelentísimas declaraciones>>, que defendían << el sentido genuino del concilio Vaticano I* >> contra distorsiones peligrosas, y las hizo suyas al declarar. <<Pio IX, Acta 1/ VII, 40; AAS 8 (1874- 75), 301-305, ivi 303 DH, 3114 ss.). Pero si las cosas  son así – y así son, en efecto- ¿no sería ya hora de empezar a  corregir todo lo que se ha hecho  contra la Santa  Tradición a partir  del Vaticano II, y no solo en el ámbito de la liturgia?

Observator 

 FUENTE: SI SI NO NO , AÑO XII, n. 122 REVISTA CATOLICA ANTOMODERNISTA SEPTIEMBRE 2002

Y si lo dijo Ratzinger siendo un modernista velado como supuesto tradicionalista hasta la confusión , sabía muy bien sobre la crisis de la Iglesia... pero hoy tenemos a Bergoglio ...y esto es otra historia. 

 

BOLETÍN No 239 : EFEMÉRIDES DE UNA LUCHA Y CAUSA CONTRA LOS MODERNISTAS e INFILTRADOS

Hoy podemos descubrir del porque Monseñor M. Lefebvre se puso en pie de lucha contra los enemigos de la fe , sus ojos vieron en desmedida la acción del poder de las sombras una guerra espiritual de dimensiones catastróficas,  pues este Obispo se dio cuenta de la lid que se desprendió desde aquel maligno ángel caído hostilizó su odio contra la Iglesia de Cristo desde siglos. Vi que este texto interesante desarrolla de como describe la malicia masónica que en sus registros llevan la firma no muchos hombres iscariotes de la Iglesia traidores a todo magisterio divino revelado. 

"Yo estoy convencido de que esto se va a descubrir cada vez más; que hay dentro del Vaticano una logia masónica, ni más ni menos. Eso se va a descubrir tarde o temprano: se publicarán los nombres, su pertenencia masónica y sus grados; no puede ser posible de otro modo. Ellos hacen muy bien el trabajo en las logias como para que no sean, por lo menos, el soporte de éstas. ¡Esto no puede ser posible!

Podemos ver que esto sucede en todos los ámbitos. No puede ser posible que el Papa inspirado y sostenido por el Espíritu Santo y por las palabras de Nuestro Señor Jesucristo pueda hacer una cosa semejante. ¡Esto no es posible, es incompatible!

Esta destrucción de la Iglesia, esta destrucción del Reino Social de Nuestro Señor Jesucristo, esta destrucción de la Fe Católica, está presente en todos los ámbitos: en los catecismos, en las universidades, en las escuelas católicas, en las congregaciones religiosas, en los seminarios, por todas partes por donde se mire. Se trata de la destrucción sistemática de toda la Iglesia, buscada por las reformas que han seguido al Concilio Vaticano II; porque es este Concilio el que ha permitido hacer estas reformas, son ellos quienes han hecho las reformas, es el Concilio Vaticano II en términos inequívocos el que ha permitido lanzarse a hacer reformas. Esto es lo que han querido, y el Vaticano II ha sido el trampolín que ha permitido todo eso.

Entonces puede decirse, en efecto, que no es posible que un Papa pueda hacer algo así, y que en consecuencia quien lo haga no es Papa. Es un razonamiento. No digo que eso sea cierto. Yo planteo varias hipótesis y ésta puede ser una hipótesis válida. Puede ser que sea descubierta, no lo sé. En mi opinión esto no es claro aún. ¿Y si algún día se descubriera? Estas son cosas que no son imposibles. Ya ha habido apariciones que lo han dicho, apariciones reconocidas por la Santa Sede: Fátima, La Salette, que decían que el demonio subiría a lo más alto de la Iglesia; si es la cima, no lo sé. Si sube hasta allí, o si va hasta el Papa o hasta aquel que se dice Papa, no lo sé; pero no es una cosa imposible. Los teólogos han estudiado el problema para saber si es posible que un Papa sea hereje y pueda ser excomulgado, y en consecuencia, todos sus actos fueran declarados ilegítimos e inválidos.

Si, hipotéticamente, no lo sé, se descubre que el Papa está inscrito en una logia masónica antes de su elección, él estaría excomulgado y su elección sería inválida. Él no podría ser Papa y nosotros tendríamos un Papa que no es Papa. Esto es posible. No digo que eso sea así, pero en la situación en la que estamos uno busca soluciones. Nos encontramos frente a un problema casi sin solución; quiero decir desde el punto de vista teológico. Entonces buscamos soluciones.

Se quiere destruir todos los Estados Católicos, no se quiere más el Reino de Nuestro Señor, y que la Iglesia se preste a todas estas operaciones gigantescas y demoníacas es incomprensible, es algo realmente horroroso, espantoso.

Como consecuencia de todo esto, tengo la convicción absoluta de que son las ideas masónicas las que han entrado al interior de la Iglesia durante el Concilio. El Concilio ha sido equívoco. Ellos han cubierto todo muy bien. Podemos ver que hay textos que son muy fuertes. Podemos ver en Gaudium et Spes cosas que son absolutamente insensatas; por ejemplo, la independencia de la cultura profana. Hay todo un capítulo de la cultura en Gaudium et Spes que dice que la cultura profana es independiente de la religión. De nuevo el Reino de Nuestro Señor no se extiende a la cultura, el hombre puede liberarse de la ley moral cuando hace arte o cosas semejantes; es la liberación, siempre la liberación de Nuestro Señor Jesucristo, y esto se ha aplicado a todo.

Cuando el Cardenal Suenens dijo en una reunión con 150 teólogos que el Concilio es el 1789 de la Iglesia*, eso es un síntoma, ¡es claro!

Yo sufro cuando veo sacerdotes amigos nuestros que son muy educados y amables diciendo que no hablen mal del Concilio; de las reformas, de las interpretaciones, de lo que quieran, pero no del Concilio. ¡Por favor! Es en nombre del Concilio que hacen las reformas, todas las reformas son públicas. Cuando hablan de la reforma de la misa, cuando hablan de la reforma de la liturgia en nombre de tal o cual constitución o declaración, cuando la transforman en política, lo hacen en nombre de la libertad religiosa. No hay ninguna duda para ellos. Puede ser que no para todos.

Es el Concilio el que ha querido todas esas cosas. Son ellos los que han hecho el Concilio. 

Son ellos los que lo han controlado. ¿Cómo puede pensarse que se publique en todas partes -ya se ha visto en algunas revistas de Alemania e Italia- el pedigree masónico del Cardenal Lienart? En la revista “Chiesa Viva”, revista muy moderada, uno diría de pensamiento católico, se han publicado fotos en Roma mostrando su pertenencia a los diferentes grados, su paso de un grado a otro, las logias a las cuales ha pertenecido. He aquí un hombre que ha dirigido prácticamente el grupo liberal del Concilio y que ha dominado el Concilio. Y estos eran los amigos del Santo Padre, ¡ hay que decir las cosas como son !

Los Cardenales Liénart, Frings, Alfrink, Suenens, eran los amigos del Santo Padre. El Cardenal Döpfner fue quien los nombró moderadores del Concilio, no se puede decir lo contrario. Si el Santo Padre lo lamenta o no, no lo sé, yo no estoy en su puesto, pero en todo caso es un hecho que esos eran los amigos del Santo Padre y nosotros hemos sido unos rechazados del Concilio; se puede decir, nosotros que hemos defendido la tradición, los 250 que defendían la tradición, nos hemos quedado prácticamente huérfanos, nunca tuvimos voz delante del Santo Padre.

El Cardenal Larraona ha hecho toda una carta que yo tengo y que quisiera publicar pronto con la respuesta del Santo Padre en el momento del Concilio, acerca de su punto de vista sobre la colegialidad, mostrando el peligro de la colegialidad, que es una democratización del episcopado evidentemente muy peligrosa. El Santo Padre ha respondido: “yo no comprendo, no sé lo que quiere decir con eso, en fin y a pesar de todo, la mayoría del episcopado está a favor“. ¿Qué significa esto? ¡Esto es espantoso!

El Cardenal Larraona fue perseguido por el Santo Padre y murió de tristeza, perseguido como el Cardenal Ottaviani, que fue retirado y debe estar muriendo de tristeza con todo lo que está pasando. Igualmente el Cardenal Palazzini, que fue nombrado también para alejarlo de la congregación del clero.

Todos aquellos que son tradicionalistas son separados de sus funciones, y desafortunadamente tengo que decir que hay cardenales amigos que me dicen: “Espere, calle, esto va a cambiar. ¿Por qué debe usted manifestar su desaprobación si en este instante usted está detrás de su escritorio?; no es difícil esperar dos o tres años y después esto cambiará. Usted está tranquilamente en su despacho de Presidente de la firma apostólica”. Y mientras tanto un millón de almas se pierde, las almas van al infierno a causa de este abandono de los Cardenales y Obispos, incluso de los tradicionalistas que no dicen nada; como Monseñor Graber, que me ha escrito hace quince días diciéndome: “Monseñor, por favor acepte el Nuevo Ordo, se lo pido, no se resista, es muy grave, usted mismo se está colocando fuera de la Iglesia”. Yo le respondí diciendo: “Si yo juzgo según sus palabras que me piden silencio, usted que es mucho más severo que yo respecto del Concilio, usted que habla de influencias masónicas en el Concilio (yo jamás hablé de esto, sólo hasta ahora porque comienzan a descubrirse las cosas); ¿cómo puede usted hablar de aceptar las reformas del Concilio que usted mismo dice están influidas por la masonería?”. ¡Es inaudito!

Los amigos de siempre me piden someterme, ir a ver al Santo Padre y decir que yo acepto todo, ir a la tumba de San Pedro a hacer una oración y que entonces ya veré cómo todo se arregla. Como me ha dicho monseñor Benelli: “Monseñor, usted firma y dice que se ha equivocado y que usted acepta todas las reformas postconciliares, que usted acepta todas las directivas de Roma, que usted acepta la nueva misa, -entonces el puso en mis manos un misal del Novus Ordo-, y que usted acepta llevar consigo a todos los adeptos que lo siguen”, a lo que yo le respondí que yo no tengo adeptos, ellos no me siguen, ellos están en la misma situación que yo. Ellos encuentran una situación intolerable en la iglesia, situación que es inaceptable. Nosotros no vamos a perder la fe, no vamos a volvernos protestantes.

Entonces todo el mundo reacciona. Evidentemente ellos encuentran un obispo, un seminario, algo así como un faro en el camino. La gente que piensa un poco como nosotros se reagrupa en Ecône, que se ha vuelto un signo. Pero no soy yo que los ha hecho pensar así, ellos son lo suficientemente inteligentes para saber que no pueden someterse a lo que pasa actualmente en la Iglesia.

Nosotros vemos que lo que nos viene de Roma actualmente está envenenado, que pasa algo grave y que quieren reducir nuestras almas a la nada y perdernos; nosotros no lo queremos, no queremos una religión universal, no queremos una religión sincrética, no queremos una religión mitad masónica y mitad sentimental que uniría a todos los hombres de todas las religiones, no lo queremos a ningún precio."

Conferencia de Monseñor Lefevbre dada a la Asociación San Pío V en febrero de 1976, cuya grabación fue confiada al Padre Guépin

Lo que publicaron no solo este periódico , sino muchos medios de comunicación alardearon con magnifica hipocresía jacobina contra Monseñor M. Lefebvre , haciendo creer al mundo que el Obispo ha desobedecido a la Iglesia. Esto ocurría durante el pontificado de Juan Pablo II. La progresía eclesiástica enemigos de la ortodoxia católica en sus contentos pronto darían paso exitoso y modernista, y además de torpe jurídico-doctrinal celebrando la "excomunión" de la Iglesia pos-conciliar  al Obispo de Econe.

Pensamientos y enseñanzas 

VÍDEO SOBRE LA INFILTRACIÓN MASÓNICA 

Así trabajan las logias masónicas tanto para dominar el mundo político, cultural  como el religioso. Quede como reflexión para alguien que se jacta de católico , por lo menos se le pida que estudie su propia fe y descubra al enemigo acertadamente a quien enfrentamos. 

BOLETÍN No 238 : JEZABEL UN PELIGRO

Hace tiempo quería dar una fugaz explicación del porque en muchos grupos de oración serios (al menos eso creo) terminan en trifulcas entre líderes , ofuscación de sus líderes contras sus subordinados, complots de toda índole , corrupción de comunidades, todo caso a veces sin motivos lógicos , y en el mundo del clero sacerdotes contra otros sacerdotes o entre obispos de un bando y otro haciendo que la Iglesia universal este oscurecida y colapse en los aspectos más relevantes.

Desconocemos la acción del poder de lo oculto. 

En este artículo*, me centraré, principalmente en un espíritu que es muy común y que se encuentra especialmente en los círculos religiosos, pero también en las oficinas, en las familias y en el círculo de amistades. Uno puede detectarlo fácilmente si uno conoce su comportamiento. Es un producto de la carne que abre la puerta a un espíritu maligno. Es el comportamiento que opera a través de una persona para ejercer el control a través del uso de tácticas manipuladoras, dominadoras y amenazadoras.

Cuando está en la Iglesia es para perturbar el Fluir del Espíritu.

El diablo odia el Flujo Profético de Dios porque el ministerio profético requiere arrepentimiento y corta al maligno sin compromiso. El profeta siempre habla contra Jezabel. Adicionalmente, las palabras proféticas vienen con poder creativo, el cual vuelve indefenso al enemigo. Hay tal significado en el hecho de que Jezabel quería destruir a Elías.

El espíritu de Jezabel odia la voz profética y sin compromiso. No puede cumplir sus planes con un profeta alrededor. Sin embargo, no hablaré de la Reina Jezabel casada con el Rey Ajab, de quien toma su nombre, ya que no puede leer las Escrituras y conocer su historia. Yo sólo escribiré acerca de su espíritu.

Los espíritus Jezabel tienen una personalidad que ha sido formada por pensamientos demoníacos controladores. Por lo tanto, la persona debe estar dispuesta a encarar implacablemente la verdad y estar dispuesta a dejar que Dios crucifique su carne. La carne y sus patrones deben estar sujetas diario al Espíritu Santo, en orden de que la persona, permanentemente sea liberada.

Jesús advirtió a la Iglesia en Tiatira acerca de este espíritu diabólico llamado Jezabel.

El objetivo de Jezabel es silenciar a los profetas de Dios porque al hacerlo, destruye el testimonio de Jesús, el cual es el Espíritu de Profecía. (Apocalipsis 19,10). Éste te aleja de la verdad y de las Palabras de nuestro Señor dadas a nosotros para el beneficio de Su Iglesia, para detectar lo que no viene de Dios.

Experto en imitar a Dios, puede seducir a muchos fieles lejos de la verdadera revelación profética que es dada por la Gracia de Dios. Ya que un espíritu Jezabel falsifica la unción profética en dones, llamado y autoridad, un líder profético se convertirá en el blanco de un espíritu Jezabel, así como la Iglesia, en la cual la profecía se tiene en gran estima.

Una Iglesia profética y sus líderes deben darse cuenta que si el espíritu de Elías va a regresar, también lo hará su espíritu opuesto, el espíritu de Jezabel.

 *Libro consultado , "Cuidado con el espíritu de Jezabel".